बाराबंकी से तेहरान तक: ईरान के आयतुल्लाह की भारतीय जड़ें

लखनऊ। जब पश्चिम एशिया में ईरान और इज़राइल के बीच खतरनाक टकराव के चलते भू-राजनीतिक तापमान चरम पर है, ऐसे समय में ईरान के क्रांतिकारी नेतृत्व और भारत के बीच जुड़ा एक कम-ज्ञात लेकिन आश्चर्यजनक ऐतिहासिक संबंध एक बार फिर सार्वजनिक चेतना में उभर आया है।बहुत कम लोगों को पता है कि ईरान के इस्लामी गणराज्य के वैचारिक जनक आयतुल्लाह रुहोल्लाह खोमैनी की पूर्वज जड़ें उत्तर प्रदेश के हृदय क्षेत्र से जुड़ी थीं। उनका परिवार लखनऊ से मात्र 30 किलोमीटर दूर स्थित बाराबंकी जिले के एक छोटे से गाँव ‘किंतूर’ का रहने वाला था।

इतिहास में दबी एक भारतीय विरासत

खोमैनी के दादा सैयद अहमद मूसा‍वी हिंदी का जन्म 19वीं सदी की शुरुआत में किंतूर गांव में हुआ था। जब ब्रिटिश उपनिवेशवादी शासन के चलते राजनीतिक परिस्थितियां बदलीं और धार्मिक विद्वान इराक व ईरान के शिया धर्मशास्त्रीय केंद्रों से गहरे संबंध स्थापित करने लगे, तो सैयद अहमद ने इराक के नजफ की ओर पलायन किया। बाद में वे ईरान के एक छोटे से कस्बे खोमैन में बस गए। यहीं से उनके वंशजों ने ‘खोमैनी’ उपनाम को अपनाया।

अपने प्रारंभिक लेखन में आयतुल्लाह खोमैनी ने अपना नाम इस प्रकार हस्ताक्षर किया था: “रुहोल्लाह अल-मूसवी अल-खोमैनी अल-हिंदी”,जो उनके भारतीय मूल को स्पष्ट रूप से दर्शाता है। हालाँकि 1979 की इस्लामी क्रांति के बाद ईरान ने पश्चिम-विरोधी रूख अपनाया, लेकिन भारत के शिया समुदाय, विशेष रूप से लखनऊ और बाराबंकी में, ने ईरान के साथ सांस्कृतिक और धार्मिक संबंध बनाए रखे—मुख्य रूप से धार्मिक विद्वत्ता और मुहर्रम जैसी साझी मातमी परंपराओं के माध्यम से।

राजनीतिक आग के बीच आध्यात्मिक संबंध

जहां इज़राइल, ईरान पर हिज़्बुल्लाह और हमास जैसे उग्रवादी संगठनों को वित्तीय सहायता देने का आरोप लगाता है, वहीं ईरान स्वयं को फिलिस्तीनियों के अधिकारों और इस्लामी प्रभुत्व के रक्षक के रूप में प्रस्तुत करता है। इस संघर्ष के बीच वैश्विक शिया प्रवासी समुदाय भी शामिल है, जिसका एक हिस्सा अब भी ईरान के धार्मिक नेतृत्व को श्रद्धा से देखता है।

भारत के लखनऊ, अमरोहा, और जौनपुर जैसे शहरों में शिया धर्मगुरु आज भी ईरान के धार्मिक केंद्र “क़ुम” में अध्ययन करते हैं, और अब भी आयतुल्लाह अली खामेनेई (खोमैनी के उत्तराधिकारी) को अपना आध्यात्मिक मार्गदर्शक मानते हैं। हालाँकि, भारतीय शिया मुसलमान भारत के धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक ढांचे में पूर्ण रूप से समाहित हैं, और ईरान का प्रभाव मुख्यतः धार्मिक है, राजनीतिक नहीं।

एक गांव जिसकी है ऐतिहासिक विरासत

किंतूर गांव के स्थानीय लोग बताते हैं कि मूसवी परिवार शिया विद्वानों और कवियों की एक दीर्घ परंपरा का हिस्सा था। हालाँकि गांव में न तो कोई ईरानी फंड से बना स्मारक है और न ही कोई संस्था, फिर भी कई इतिहासकार और विरासत संरक्षक इस संबंध को औपचारिक मान्यता दिलाने की समय-समय पर मांग करते रहे हैं।

इतिहासकारों का कहना है कि खोमैनी के नाम में प्रयुक्त ‘हिंदी’ शब्द कोई संयोग नहीं था, बल्कि यह भारत और ईरान के शियाओं के बीच सदियों से चले आ रहे बौद्धिक, सांस्कृतिक और धार्मिक आदान-प्रदान का प्रतीक था। लखनऊ के अवध के नवाब, जो स्वयं शिया शासक थे, ऐतिहासिक रूप से शिया धर्मशास्त्र के संरक्षक रहे और उनका संपर्क फारसी तथा इराकी धार्मिक विद्वानों के साथ गहरा था।