Ayodhya Ka Itihas: कैसे त्रेतायुग की नगरी बनी भारत की राजनीति का केंद्र? जानिए राम नगरी अयोध्या का इतिहास

History Of Ayodhya: अयोध्या(Ayodhya), उत्तर प्रदेश(Uttar Pradesh) का एक प्राचीन और पवित्र नगर, भारतीय सभ्यता और सनातन संस्कृति की आत्मा को संजोए हुए है। सरयू नदी के पावन तट पर स्थित यह नगर न केवल हिन्दू धर्म के अनुयायियों के लिए श्रद्धा और आस्था का केंद्र है, बल्कि यह भारत के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य में भी एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इसे भगवान श्रीराम की जन्मभूमि के रूप में जाना जाता है, जिससे इसकी धार्मिक प्रतिष्ठा और अधिक गहराई से जुड़ जाती है। हजारों वर्षों से यह नगर न केवल मंदिरों और तीर्थस्थलों का प्रतीक रहा है, बल्कि यह विभिन्न युगों के उत्थान-पतन, धार्मिक आंदोलनों, सांस्कृतिक चेतना और राजनीतिक संघर्षों का भी जीवंत साक्षी रहा है।

प्राचीन इतिहास और अयोध्या का उद्गम

‘अयोध्या’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है 'जिसे युद्ध से जीता न जा सके', जो इसके दिव्य और अपराजेय स्वरूप का संकेत देता है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह शब्द 'अयुद्धा' से उत्पन्न हुआ है, जिसका भी यही अर्थ निकलता है। धार्मिक दृष्टि से अयोध्या को 'सप्तपुरियों' में गिना जाता है जिन्हे सात पवित्र नगर जो मोक्ष प्रदान करने वाले माने गए हैं। इन सप्तपुरियों में अयोध्या के अतिरिक्त मथुरा, काशी, हरिद्वार, कांचीपुरम, उज्जैन और द्वारका सम्मिलित हैं। वाल्मीकि रामायण के अनुसार, अयोध्या की स्थापना सूर्यवंशी राजा मनु ने की थी और यह भगवान श्रीराम की जन्मभूमि होने के कारण अत्यंत पवित्र नगरी मानी जाती है। यह नगर प्राचीन काल में कौशल देश की राजधानी रहा और अनेक शक्तिशाली राजाओं का शासन केंद्र भी रहा। बौद्ध साहित्य में अयोध्या को ‘साकेत’ नाम से वर्णित किया गया है, जो महात्मा बुद्ध के काल में एक समृद्ध नगर था। जैन धर्म में भी अयोध्या को विशेष स्थान प्राप्त है, क्योंकि यही वह भूमि है जहाँ पहले तीर्थंकर ऋषभदेव सहित पाँच तीर्थंकरों का जन्म हुआ था। अयोध्या इस प्रकार न केवल हिन्दू आस्था का केंद्र है, बल्कि बौद्ध और जैन परंपराओं में भी इसका गहरा आध्यात्मिक महत्व है।

मौर्य, गुप्त और मध्यकाल में अयोध्या

मौर्य काल के दौरान अयोध्या मगध साम्राज्य के अधीन थी और उस समय यह एक महत्वपूर्ण नगर के रूप में विकसित हुआ। मौर्य सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार के लिए व्यापक प्रयास किए, जिनके प्रमाण अयोध्या सहित अनेक स्थानों पर स्तूपों और बौद्ध विहारों के निर्माण से मिलते हैं। इसके पश्चात गुप्त वंश के शासनकाल में अयोध्या ने पुनः समृद्धि प्राप्त की और धार्मिक एवं सांस्कृतिक गतिविधियों का प्रमुख केंद्र बन गई। इस काल में इसे कोसल प्रांत की राजधानी माना गया और कुमारगुप्त के करमदंड शिलालेख में भी इसका उल्लेख मिलता है। गुप्त काल को अयोध्या के धार्मिक और सांस्कृतिक उत्कर्ष का स्वर्णिम युग कहा जा सकता है। हालांकि, 11वीं शताब्दी के बाद जब उत्तर भारत पर मुस्लिम आक्रमणकारी प्रभावी हुए, तो अयोध्या पर भी उनके हमलों का असर पड़ा। दिल्ली सल्तनत और बाद में मुग़ल शासन के दौरान यहाँ के कई प्राचीन मंदिरों को ध्वस्त कर मस्जिदों का निर्माण कराया गया। इसी संदर्भ में विवादित बाबरी मस्जिद का निर्माण हुआ, जो कालांतर में अयोध्या विवाद का केंद्र बिंदु बन गई।

मस्जिद का निर्माण और विवाद की शुरुआत

विवादित बाबरी मस्जिद का निर्माण मुगल सम्राट बाबर के आदेश पर उसके सेनापति मीर बाकी ने 1528–1529 ईस्वी के बीच अयोध्या में करवाया था। बाबर के नाम पर इस मस्जिद को 'बाबरी मस्जिद' कहा गया। यह मस्जिद उस स्थान पर बनाई गई थी जिसे हिंदू समुदाय भगवान श्रीराम की जन्मभूमि मानता है। उनका यह दृढ़ विश्वास रहा है कि मस्जिद से पूर्व वहाँ एक भव्य राम मंदिर था, जिसे ध्वस्त कर यह मस्जिद बनाई गई थी। इस स्थान को लेकर लंबे समय से हिन्दू और मुस्लिम समुदायों के बीच धार्मिक और भावनात्मक तनाव बना रहा। 19वीं शताब्दी में ब्रिटिश शासन के दौरान इस विवादित स्थल को लेकर दोनों समुदायों ने इसे अपने-अपने पूजास्थल के रूप में मान्यता दी और वहाँ अलग-अलग पूजा के स्थान विकसित हो गए। यही ऐतिहासिक पृष्ठभूमि कालांतर में एक बड़े सामाजिक, धार्मिक और राजनीतिक विवाद का कारण बनी।

स्वतंत्र भारत में राम जन्मभूमि विवाद

अयोध्या विवाद ने 1949 में नया मोड़ तब लिया, जब 22-23 दिसंबर की रात बाबरी मस्जिद के गर्भगृह में रामलला की मूर्ति "प्रकट" होने की खबर फैली। प्रशासन ने तत्काल उस स्थान को विवादित घोषित कर ताले लगा दिए और मस्जिद में आम प्रवेश पर रोक लगा दी। इसके बाद वर्षों तक यह मामला कानूनी और सामाजिक रूप से गरमाया रहा। 1980 के दशक में विश्व हिंदू परिषद (VHP) और भारतीय जनता पार्टी (BJP) ने राम जन्मभूमि पर मंदिर निर्माण के समर्थन में व्यापक जन आंदोलन शुरू किया, जिसने देशभर में धार्मिक और राजनीतिक हलचल मचा दी। 1990 में लालकृष्ण आडवाणी की रथ यात्रा इस आंदोलन की एक ऐतिहासिक कड़ी बनी। अंततः 6 दिसंबर 1992 को हजारों कारसेवकों ने विवादित मस्जिद को ढहा दिया, जिससे पूरे देश में हिंसक सांप्रदायिक दंगे भड़क उठे। यह घटना भारतीय राजनीति, सामाजिक ताने-बाने और न्याय प्रणाली पर लंबे समय तक प्रभाव डालने वाली निर्णायक घटना बन गई।

अदालती प्रक्रिया और ऐतिहासिक फैसला

विवादित अयोध्या भूमि को लेकर 2010 में इलाहाबाद हाईकोर्ट की तीन जजों की पीठ ने एक महत्वपूर्ण फैसला सुनाया, जिसमें लगभग 2.77 एकड़ की भूमि को तीन बराबर हिस्सों में बाँटने का आदेश दिया गया। ये हिस्से राम मंदिर , निर्मोही अखाड़ा और सुन्नी वक्फ बोर्ड को दिए जाने थे। हालांकि यह निर्णय सभी पक्षों को स्वीकार नहीं हुआ और मामला सुप्रीम कोर्ट तक पहुँचा। वर्षों की सुनवाई और गहन विचार-विमर्श के बाद, 9 नवंबर 2019 को सर्वोच्च न्यायालय की पाँच जजों की संविधान पीठ ने सर्वसम्मति से फैसला सुनाया। कोर्ट ने संपूर्ण विवादित भूमि को राम मंदिर निर्माण के लिए सौंप दिया और मुस्लिम पक्ष को अयोध्या में ही किसी अन्य स्थान पर 5 एकड़ भूमि मस्जिद निर्माण के लिए प्रदान करने का निर्देश दिया। यह ऐतिहासिक निर्णय भारतीय न्यायव्यवस्था की निष्पक्षता और संवैधानिक मूल्यों का प्रतीक बना। जिसने वर्षों पुराने धार्मिक और सामाजिक विवाद का शांतिपूर्ण समाधान प्रस्तुत किया और राम मंदिर निर्माण के रास्ते को कानूनी आधार प्रदान किया।

राम मंदिर निर्माण और अयोध्या का नवयुग

5 अगस्त 2020 को भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदीजी ने अयोध्या में श्रीराम जन्मभूमि पर भव्य राम मंदिर की आधारशिला रखी, जो भारतीय इतिहास की एक अत्यंत महत्वपूर्ण और ऐतिहासिक घटना बन गई। यह क्षण लगभग 500 वर्षों से चले आ रहे मंदिर-मस्जिद विवाद के शांतिपूर्ण समाधान के बाद संभव हो पाया। मंदिर का निर्माण प्राचीन भारतीय वास्तुकला और शिल्पकला के अनुसार हो रहा है, जिसमें पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को प्रमुखता दी जा रही है। इस परियोजना ने न केवल अयोध्या की धार्मिक गरिमा को नई ऊँचाइयाँ दी बल्कि इसके माध्यम से शहर की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक छवि भी राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर निखर रही है। यह मंदिर अब सिर्फ पूजा करने की जगह नहीं रहा, बल्कि यह भारत की सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और आध्यात्मिक पहचान का गौरव बन चुका है। इसके कारण अयोध्या अब दुनिया भर के लोगों के लिए एक बड़ा तीर्थ स्थल और आस्था का केंद्र बनता जा रहा है।

अयोध्या का क्षेत्रीय विस्तार

अयोध्या जिले का नामकरण नवंबर 2018 में हुआ, जब उत्तर प्रदेश सरकार ने ऐतिहासिक फैज़ाबाद जिले का नाम बदलकर 'अयोध्या' कर दिया और इसका मुख्यालय भी अयोध्या नगर को बनाया गया। यह निर्णय 6 नवंबर 2018 को औपचारिक रूप से लागू किया गया था, जिससे अयोध्या को धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान के अनुरूप आधिकारिक मान्यता मिली। जिले का भौगोलिक क्षेत्रफल लगभग 2,522 वर्ग किलोमीटर है जो सरकारी आंकड़ों और जनगणना दस्तावेज़ों में दर्ज है। अयोध्या नगर जो अब 'अयोध्या नगर निगम' के अंतर्गत आता है, जिले का प्रमुख शहर है। इसके अलावा बीकापुर, रुदौली, मिल्कीपुर और हैदरगंज जैसे कस्बे भी इस जिले के अन्य प्रमुख नगरों में शामिल हैं। सरयू नदी, जिसे घाघरा की सहायक नदी माना जाता है अयोध्या जिले से होकर बहती है और यह धार्मिक, सांस्कृतिक व भौगोलिक दृष्टि से जिले की पहचान का अहम हिस्सा है।

हिंदू और मुस्लिम जनसंख्या

2011 की जनगणना के अनुसार अयोध्या जिले की कुल जनसंख्या 24,70,996 है, जिसमें पुरुषों की संख्या 12,59,628 और महिलाओं की संख्या 12,11,368 दर्ज की गई थी। जिले में 0 से 6 वर्ष के बच्चों की जनसंख्या लगभग 3,60,082 है, जो कुल आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। धार्मिक जनसंख्या वितरण की बात करें तो अयोध्या में हिन्दू समुदाय का वर्चस्व है, जो कुल जनसंख्या का लगभग 87% है। मुस्लिम आबादी लगभग 10 से 11 प्रतिशत के बीच है। जबकि सिख, बौद्ध, ईसाई और अन्य धर्मों के अनुयायी लगभग 2% के आसपास हैं।

जातिगत विवरण

अयोध्या जिले की सामाजिक संरचना जातीय विविधता से समृद्ध है जहाँ सवर्ण, ओबीसी, एससी और एसटी वर्गों की अपनी-अपनी भूमिका और प्रभाव है। सवर्ण जातियों में ब्राह्मण, ठाकुर (राजपूत) और कायस्थ जैसे समुदाय प्रमुख हैं जो पारंपरिक रूप से धार्मिक और सांस्कृतिक आयोजनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। विशेष रूप से ब्राह्मण समुदाय मंदिरों और धार्मिक अनुष्ठानों में सक्रिय रहता है। वहीं यादव, कुर्मी, मौर्य, पाल और लोध जैसी पिछड़ी जातियाँ (OBC) जिले में न केवल जनसंख्या के लिहाज से प्रभावशाली हैं, बल्कि राजनीतिक रूप से भी अत्यंत सक्रिय मानी जाती हैं। यादव और कुर्मी समुदाय का राजनीतिक योगदान विशेष रूप से उल्लेखनीय है। दलित समुदायों में पासी, जाटव और कोरी जातियाँ आती हैं, जो जिले की सामाजिक और चुनावी राजनीति में अपनी भूमिका निभाते हैं। जनजातीय आबादी की संख्या यहाँ अपेक्षाकृत कम है। समग्र रूप से देखें तो अयोध्या में ओबीसी और दलित मतदाता राजनीतिक समीकरण को प्रभावित करने में मुख्य भूमिका निभाते हैं। जबकि सवर्ण समुदाय सांस्कृतिक और धार्मिक क्षेत्र में अपनी गहरी उपस्थिति बनाए हुए है।

वर्तमान सांसद और विधायक विवरण

अयोध्या जिले की लोकसभा सीट जिसे फैजाबाद संसदीय सीट भी कहा जाता है। मई 2024 के लोकसभा चुनाव में समाजवादी पार्टी (सपा) के अवधेश प्रसाद विजयी हुए। उन्होंने भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) के उम्मीदवार और पूर्व सांसद लल्लू सिंह को लगभग 54,567 मतों के बड़े अंतर से हराया। अवधेश प्रसाद, जो मिल्कीपुर विधानसभा क्षेत्र से वर्तमान विधायक भी हैं, 79 वर्ष के एक अनुभवी दलित नेता हैं और उन्होंने अपनी स्थानीय जमीनी राजनीति के बल पर यह चुनाव जीता। इस जीत को अयोध्या में राम मंदिर के प्राण प्रतिष्ठा के बाद बीजेपी के हार के रूप में देखा गया। जहां लल्लू सिंह की उदासीनता और स्थानीय मुद्दों की अनदेखी को हार की वजह माना गया।

विधानसभा स्तर पर जिले में बीजेपी और सपा दोनों की पकड़ है। 2022 के विधानसभा चुनावों में मिल्कीपुर से अवधेश प्रसाद सपा के विधायक हैं, जबकि बीकापुर और गोसाईगंज विधानसभा क्षेत्रों से भी सपा के उम्मीदवार विजयी रहे। रुदौली और अयोध्या विधानसभा क्षेत्रों में बीजेपी का प्रभुत्व है। इस प्रकार, अयोध्या जिले में राजनीतिक संतुलन ऐसा है कि लोकसभा में सपा की मजबूत उपस्थिति है, जबकि विधानसभा स्तर पर भाजपा और सपा दोनों सक्रिय हैं।

प्रमुख सरकारी कार्यालय

अयोध्या जिले का प्रशासनिक ढांचा आधुनिक शासन प्रणाली के तहत सुसंगठित और सशक्त है। जिले का मुख्य प्रशासनिक कार्यालय 'कलेक्ट्रेट अयोध्या' सिविल लाइन्स क्षेत्र में स्थित है जहाँ से भूमि, राजस्व और विकास संबंधी कार्यों का संचालन होता है। वर्तमान में जिले के जिलाधिकारी श्री निखिल टी. फुंडे, आईएएस हैं। अयोध्या मंडल का मुख्यालय भी यहीं स्थित है, जिसके अंतर्गत चार जिलों की प्रशासनिक निगरानी की जाती है और इसके आयुक्त श्री गौरव दयाल हैं। जिले की कानून-व्यवस्था की ज़िम्मेदारी वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक (SSP) के अधीन है, जिनका कार्यालय भी सिविल लाइन्स में है और वर्तमान में यह पद डॉ. गौरव ग्रोवर संभाल रहे हैं। अयोध्या नगर निगम नगरीय सुविधाओं जैसे सफाई, जल आपूर्ति और सड़कों के रख-रखाव का कार्य देखता है। इसके साथ ही, पारंपरिक चिकित्सा प्रणाली को बढ़ावा देने के लिए यहाँ आयुष मंत्रालय के कार्यालय और एक आयुर्वेदिक कॉलेज संचालित हैं। हाल ही में स्थापित राजकीय आयुर्विज्ञान महाविद्यालय (मेडिकल कॉलेज) जिले में चिकित्सा शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है। इसके अलावा, श्रीराम जन्मभूमि मंदिर निर्माण और प्रबंधन के लिए गठित 'राम मंदिर तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट' का कार्यालय भी अयोध्या में स्थित है ।जो मंदिर निर्माण कार्यों और तीर्थ क्षेत्र की देखरेख करता है।